何となくなのですが、江戸時代の「寺子屋」にヒントがありそうな気がするのです。
江戸時代、庶民の子どもに読み書きを教えた教育機関です。
教科書では
読み・書き・そろばんを教えるところ
くらいしか情報がありませんでしたが…いや、それは私が覚えていないだけ？
ともかく、ちょっと深掘りしてみましょう。
どうやら誰でもウエルカムだったわけではなく、地域・師匠・家業・身分・目的ごとに最適化されていたようです。
つまり、これはどういうことかというと、寺子屋で学んだ後の仕事が明確で、それに合わせて即戦力となるための教育がされていたわけです。
そして、こんな特長も。
- 年齢でクラス分けはしない
- 学年は存在しない
- 同じ教材は使わなかったりする
- 近所の子が集まる
要は、一つの部屋に色々な子がいたのですね。
そんな環境だから自然と「年上が年下を助ける」なんてことになるようです。
出来の良い弟子が師匠を手伝うとか。
で、師匠は巡回したりして、添削したり口頭で直したりして、できたら次に進ませる、なんて感じだったようです。
- テストは無い
- 成績表は無い
- 競争より習熟
- 卒業は明確でない
なんて感じだったようです。
というのも、師匠が出来映えを見て、「これなら十分だ」と思えばOKなわけです。
もちろん実践的な能力に対する評価です。
というのも、寺子屋の目的は「立身出世」ではなく
- ちゃんと奉公できるか
- 商売を継げるか
- 近所で信用されるか
が、重要で、評価軸は一貫して
「共同体の中で機能するか」
です。
要は、即戦力となり得るか？です。
もちろんそれは
- 社会が「できる人」を必要としていた
- だから子どもは自然に学ぶ理由を持った
- 教える側も「過剰に教える意味」がなかった
という背景があるわけで。
言ってみれば、主体性が「育てられた」のではなく、主体性が「必要だった」のですね。